Sultoni Arobby
18 jam
Assalamualaykum wrb Pertanyaan titipan Rita Luthfiyah
Assalamu'alaikum mau tanya ustadz gmana hukumnya membangun masjid diatas tanah pemberian org non muslim yg memang dberikan ntuk mbangun masjid ? Trimakasih Wassalam..
Jawaban :
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM
Setelah kita musyawah bersama member MATAS dan para asatidz wal Asatidzah dan Dewan Tahkim Matas mempunyai kesimpulan bahwa hukum membangun masjid diatas tanah pemberian org non muslim yang di tanyakan oleh sahabat fillah saudari Rita Luthfiyah Adalah berkesimpulan sebagai berikut :
Di jawab oleh : Al-Ustad Sultoni Arobbi
Menerima pemberian ato waqof dari non muslim hukumnya boleh dan waqof dari non muslim hukumnya sah .
وشرطه صحة تبرعه،فحينئذ إنما صح وقف ما يأتي من أهل تبرع في الحياة ككافر ولو لمسجد نظرا لاعتقادنا. نهاية الزين ص : ٢٤٥ .يصح وقف مطلق التصرف المختار فيصح من كافر ولو لمسجد.تحفة الحبيب ص : ١٦٧ قوله "وأن يكون الواقف أهلا للتبرع " فيصح من كافر ولو لمسجد و مصحف و كتب علم وان لم يعتقد ذلك قربة اعتبارا باعتقادنا.الشرقاوي ٢/١٧٤ وأركانه أربعة الأول الواقف وشرطه صحة تبرعه فحينئذ إنما صح وقف ما يأتي من أهل تبرع في الحياة ككافر ولو لمسجد نظرا لاعتقادنا. نهاية الزين ص : ٢٤٥ .قوله باب الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحرب قال ابن بطال معاملة الكفار جائزة إلا بيع ما يستعين به أهل الحرب على المسلمين واختلف العلماء في مبايعة من غالب ماله الحرام وحجة من رخص فيه قوله للمشرك أبيعا أم هبة ؟ وفيه جواز بيع الكافر وإثبات ملكه على ما في يده وجواز قبول الهدية منه وسيأتي حكم هدية المشركين في كتاب الهبة. فتح الباري ٤/٤١٠
Di jawab oleh: Al-Ustad Preman Berr Tasbih
Kitab Tuhfatul Habib halaman 167:
ﻳَﺼِﺢُّ ﻭَﻗْﻒُ ﻣُﻄْﻠَﻖِﺍﻟﺘَّﺼَﺮُّﻑِ ﺍﻟﻤُﺨْﺘَﺎﺭِ ﻓَﻴَﺼِﺢُّﻣِﻦْ ﻛَﺎﻓِﺮٍ ﻭَﻟَﻮْ ﻟِﻤَﺴْﺠِﺪٍ.
Sah wakaf dari kemutlakan tasaruf yang suka rela, maka sah wakaf dari orang kafir meskipun untuk masjid.
. Kitab Asyarqawi juz 2 halaman 147:
ﻗَﻮْﻟُﻪُ )ﻭَﺍَﻧْﻴَﻜُﻮْﻥَ ﺍﻟﻮﺍَﻗِﻒُﺍَﻫْﻼً ﻟِﻠﺘَّﺒَﺮُّﻉِ ( ﻓَﻴَﺼِﺢُّ ﻣِﻦْﻛَﺎﻓِﺮٍ ﻭَﻟَﻮْﻟِﻤَﺴْﺠِﺪٍﻭَﻣُﺼْﺤَﻒٍ ﻭَﻛُﺘُﺐٍ ﻋِﻠْﻢٍ. ﻭَﺍَﻥْﻟَﻢ ﻳَﻌْﺘَﻘِﺪْ ﺫَﺍﻟِﻚَ ﻗُﺮْﺑَﺔًﺍِﻋْﺘِﺒَﺎﺭًﺍ ﺑِﺎﻋْﺘِﻘَﺎﺩ ِﻧَﺎ.
Ucapan musanif (Dan hendaklah orang yang yang berwakaf itu adalah ahli kebajikan) maka sah wakaf dari orang kafir meskipun untuk masjid atau mushaf atau buku-buku ilmu pengetahuan. Dan hendaknya hendaknya pewakaf tidak meyakini wakaf tersebut untuk ibadah (mendekatkan diri kepadaAllah) karena memperhatikan keyakinan kita.
1. Menurut pendapat Hanafi, waqaf atau pemberian untuk umum dari non muslim, tidak sah bila itu tidak termasuk ibadah menurut mereka dan menurut Islam. Pemberian atau waqaf untuk masjid jelas merupakan ibadah menurut Islam, tapi menurut mereka tidak merupakan ibadah, maka hukumnya tidak sah.
2. Menurut madzhab Syafi'i (banyak diikuti oleh masyarakat Indonesia), wakaf atau pemberian dari non muslim, hukumnya sah, karena persyaratan wakaf adalah dengan sukarela dan dari orang yang sah melakukan amal. Madzhab Syafi'i tidak melihat dari aspek tujuannya, namun lebih pada unsur akadnya. Dalam kitab Bujairami (3/268) dikatakan, meskipun mereka memberikan tidak untuk tujuan tabarru' (ibadah) pemberian mereka tetap sah, karena yang terpenting adalah tujuan kita menggunakannya untuk ibadah, seperti juga pemberian mushaf al-Qur'an dan kitab-kitab ilmiyah lainnya, boleh kita mengambilnya demi membantu umat Islam menjalankan ibadah mereka. Penerimaan kita untuk tujuan ini juga akan memberikan rasa kemuliaan dalam hati mereka, yang mana Ini lebih baik dari pada menolaknya yang justru akan menyebabkan mereka sama sekali melupakan dan tidak saling mempedulikan.
==========================================================
MUSYAWWIRIN :Member Group Majlis Ta'lim Assalafiyah ( MATAS )
PENELITI :
(1). Ustadz Alfin Jayani (2). Ach al faroby (3). Ustadz Sultoni Arobbi (4). Ustadzah Naila Mazaya Maya (5). Ustadz Abu Shafa (6) Ustadz Abdul Ghafur Masykur (7) Ustadzah Mariyatul Qibtiyah 8. Ustad Alan Rush 9. Ustad Lutfijaya
EDITOR : Ustadz Sultoni Arobbi
Kolom Musyawirin :
https://m.facebook.com/groups/297908517036791?view=permalink&id=460353427458965&refid=18&_ft_
Link asal:
https://m.facebook.com/notes/majlis-taklim-as-salafiyah-al-gasim-matas-/docmatas-242-hukum-menerima-waqof-tanah-untuk-masjid-dari-non-muslim/463386290489012/?refid=18
18 jam
Assalamualaykum wrb Pertanyaan titipan Rita Luthfiyah
Assalamu'alaikum mau tanya ustadz gmana hukumnya membangun masjid diatas tanah pemberian org non muslim yg memang dberikan ntuk mbangun masjid ? Trimakasih Wassalam..
Jawaban :
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM
Setelah kita musyawah bersama member MATAS dan para asatidz wal Asatidzah dan Dewan Tahkim Matas mempunyai kesimpulan bahwa hukum membangun masjid diatas tanah pemberian org non muslim yang di tanyakan oleh sahabat fillah saudari Rita Luthfiyah Adalah berkesimpulan sebagai berikut :
Di jawab oleh : Al-Ustad Sultoni Arobbi
Menerima pemberian ato waqof dari non muslim hukumnya boleh dan waqof dari non muslim hukumnya sah .
وشرطه صحة تبرعه،فحينئذ إنما صح وقف ما يأتي من أهل تبرع في الحياة ككافر ولو لمسجد نظرا لاعتقادنا. نهاية الزين ص : ٢٤٥ .يصح وقف مطلق التصرف المختار فيصح من كافر ولو لمسجد.تحفة الحبيب ص : ١٦٧ قوله "وأن يكون الواقف أهلا للتبرع " فيصح من كافر ولو لمسجد و مصحف و كتب علم وان لم يعتقد ذلك قربة اعتبارا باعتقادنا.الشرقاوي ٢/١٧٤ وأركانه أربعة الأول الواقف وشرطه صحة تبرعه فحينئذ إنما صح وقف ما يأتي من أهل تبرع في الحياة ككافر ولو لمسجد نظرا لاعتقادنا. نهاية الزين ص : ٢٤٥ .قوله باب الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحرب قال ابن بطال معاملة الكفار جائزة إلا بيع ما يستعين به أهل الحرب على المسلمين واختلف العلماء في مبايعة من غالب ماله الحرام وحجة من رخص فيه قوله للمشرك أبيعا أم هبة ؟ وفيه جواز بيع الكافر وإثبات ملكه على ما في يده وجواز قبول الهدية منه وسيأتي حكم هدية المشركين في كتاب الهبة. فتح الباري ٤/٤١٠
Di jawab oleh: Al-Ustad Preman Berr Tasbih
Kitab Tuhfatul Habib halaman 167:
ﻳَﺼِﺢُّ ﻭَﻗْﻒُ ﻣُﻄْﻠَﻖِﺍﻟﺘَّﺼَﺮُّﻑِ ﺍﻟﻤُﺨْﺘَﺎﺭِ ﻓَﻴَﺼِﺢُّﻣِﻦْ ﻛَﺎﻓِﺮٍ ﻭَﻟَﻮْ ﻟِﻤَﺴْﺠِﺪٍ.
Sah wakaf dari kemutlakan tasaruf yang suka rela, maka sah wakaf dari orang kafir meskipun untuk masjid.
. Kitab Asyarqawi juz 2 halaman 147:
ﻗَﻮْﻟُﻪُ )ﻭَﺍَﻧْﻴَﻜُﻮْﻥَ ﺍﻟﻮﺍَﻗِﻒُﺍَﻫْﻼً ﻟِﻠﺘَّﺒَﺮُّﻉِ ( ﻓَﻴَﺼِﺢُّ ﻣِﻦْﻛَﺎﻓِﺮٍ ﻭَﻟَﻮْﻟِﻤَﺴْﺠِﺪٍﻭَﻣُﺼْﺤَﻒٍ ﻭَﻛُﺘُﺐٍ ﻋِﻠْﻢٍ. ﻭَﺍَﻥْﻟَﻢ ﻳَﻌْﺘَﻘِﺪْ ﺫَﺍﻟِﻚَ ﻗُﺮْﺑَﺔًﺍِﻋْﺘِﺒَﺎﺭًﺍ ﺑِﺎﻋْﺘِﻘَﺎﺩ ِﻧَﺎ.
Ucapan musanif (Dan hendaklah orang yang yang berwakaf itu adalah ahli kebajikan) maka sah wakaf dari orang kafir meskipun untuk masjid atau mushaf atau buku-buku ilmu pengetahuan. Dan hendaknya hendaknya pewakaf tidak meyakini wakaf tersebut untuk ibadah (mendekatkan diri kepadaAllah) karena memperhatikan keyakinan kita.
1. Menurut pendapat Hanafi, waqaf atau pemberian untuk umum dari non muslim, tidak sah bila itu tidak termasuk ibadah menurut mereka dan menurut Islam. Pemberian atau waqaf untuk masjid jelas merupakan ibadah menurut Islam, tapi menurut mereka tidak merupakan ibadah, maka hukumnya tidak sah.
2. Menurut madzhab Syafi'i (banyak diikuti oleh masyarakat Indonesia), wakaf atau pemberian dari non muslim, hukumnya sah, karena persyaratan wakaf adalah dengan sukarela dan dari orang yang sah melakukan amal. Madzhab Syafi'i tidak melihat dari aspek tujuannya, namun lebih pada unsur akadnya. Dalam kitab Bujairami (3/268) dikatakan, meskipun mereka memberikan tidak untuk tujuan tabarru' (ibadah) pemberian mereka tetap sah, karena yang terpenting adalah tujuan kita menggunakannya untuk ibadah, seperti juga pemberian mushaf al-Qur'an dan kitab-kitab ilmiyah lainnya, boleh kita mengambilnya demi membantu umat Islam menjalankan ibadah mereka. Penerimaan kita untuk tujuan ini juga akan memberikan rasa kemuliaan dalam hati mereka, yang mana Ini lebih baik dari pada menolaknya yang justru akan menyebabkan mereka sama sekali melupakan dan tidak saling mempedulikan.
==========================================================
MUSYAWWIRIN :Member Group Majlis Ta'lim Assalafiyah ( MATAS )
PENELITI :
(1). Ustadz Alfin Jayani (2). Ach al faroby (3). Ustadz Sultoni Arobbi (4). Ustadzah Naila Mazaya Maya (5). Ustadz Abu Shafa (6) Ustadz Abdul Ghafur Masykur (7) Ustadzah Mariyatul Qibtiyah 8. Ustad Alan Rush 9. Ustad Lutfijaya
EDITOR : Ustadz Sultoni Arobbi
Kolom Musyawirin :
https://m.facebook.com/groups/297908517036791?view=permalink&id=460353427458965&refid=18&_ft_
Link asal:
https://m.facebook.com/notes/majlis-taklim-as-salafiyah-al-gasim-matas-/docmatas-242-hukum-menerima-waqof-tanah-untuk-masjid-dari-non-muslim/463386290489012/?refid=18
Tidak ada komentar:
Posting Komentar