Ach Alfaroby
5 Maret pukul 15:19
asslmualaikum wr wb mhn mf sblm kpd pra gru dan tmen2 matas mau tya klo ada seorg suami dtya tmenya mana istrimu org it jwb sy pisah sma istriku trus yg ke 2kmna istrimu sy crai sma isrtiku prtyaanya apkh kdua klimat di atas sama2jdi tlakya mhn pnjlsnya trmksh wss wr wb
jawaban:
Tahkim Matas BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM, MENJAWAB DARI PERTANYAAN SAUDARA Ach Alfaroby@ Maret pukul 15:19
asslmualaikum wr wb mhn mf sblm kpd pra gru dan tmen2 matas mau tya klo ada seorg suami dtya tmenya mana istrimu org it jwb sy pisah sma istriku trus yg ke 2kmna istrimu sy crai sma isrtiku prtyaanya apkh kdua klimat di atas sama2jdi tlakya mhn pnjlsnya trmksh wss wr wb, DARI jawaban para asatidz dan asatidzah telah bisa di ambil kesmpulan bahwa Sebagaimana telah diterangkan mengenai orang yang mentalak istri dalam keadaan main-main atau bercanda, tetap terjadi talaknya
ثَلاَثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالرَّجْعَةُ
“Tiga perkara yang serius dan bercandanya sama-sama dianggap serius: (1) nikah, (2) talak, dan (3) rujuk”. dan didalam kitab kifayatul ahyar di jelaskan
ﺛﻢَّ ﺍﻟﻠَّﻔْﻆ ﺇِﻣَّﺎ ﺻَﺮِﻳﺢ ﻭَﺇِﻣَّﺎ ﻛِﻨَﺎﻳَﺔ ﻓﺎﻟﺼﺮﻳﺢ ﻣَﺎﻻ ﻳﺘَﻮَﻗَّﻒ ﻭُﻗُﻮﻉ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ ﺑِﻪِ ﻋﻠﻰ ﻧِﻴَّﺔ ﻟِﺄَﻧَّﻪُ ﻟﺬَﻟِﻚ ﻭﺿﻊ ﺃَﻱ ﻭَﺿﻌﻪ ﺍﻟﺸَّﺎﺭِﻉ ﻟﺬَﻟِﻚ ﻭَﺃﻣﺎ ﺍﻟْﻜِﻨَﺎﻱَﺓ ﻓَﻬُﻮَ ﻣَﺎ ﻳﺘَﻮَﻗَّﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨِّﻴَّﺔ ﻭَﻫَﺬَﺍ ﺑِﺎﻟْﺈِﺟْﻢﻉﺍَ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻘﻊ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻜِﻨَﺎﻱَﺓ ﺑِﻠَﺎ ﻧِﻴَّﺔ ﻗَﺎﻝَ )ﻓﺎﻟﺼﺮﻳﺢ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔ ﺃَﻟْﻔَﺎﻅ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﻕ ﻭﺍﻟﺴﺮﺍﺡ ﻭَﻟَﺎ ﻳﻔْﺘَﻘﺮ ﺻَﺮِﻳﺢ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨِّﻴَّﺔ ( ﺃﻣﺎ ﻛَﻮﻥ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ ﺻَﺮِﻳﺤًﺎ ﻓَﻠِﺄَﻧَّﻪُ ﻗﺪ ﺗﻜَﺮﺭ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥ ﻭﺍﺷﺘﻬﺮ ﻣَﻌْﻨَﺎﻩُ ﻭَﻫُﻮَ ﺣﻞ ﻗﻴﺪ ﺍ
dan didalam kitab fathul mu'in di jelaskan pula
وترجمة اي مشتق ما ذكر بالعجميه، فترجمة الطلاق صريح علي المذهب.
وترجمة صاحبيه صريح ايضا علي المعتمد
dan ibnu Aqil fi Fatawatihi shohifah 86-170
من قال: لست متزوجا -يمزح- وهو متزوج
رجل قال: لست متزوجًا؛ يريد المزاح، ثم تبين أنه متزوج واعترف بذلك. وقال: إني أمزح. فما حكمه؟
الإجابة:
ذكر الفقهاء مثل هذه المسألة، وهي إذا سئل رجل: ألك امرأة؟ فقال: لا. وأراد الكذب ولم يَنْوِ بهِ الطلاق، فلا تطلق زوجته بذلك؛ لأنها كناية تفتقر إلى نية الطلاق ولم توجد؛ وقد قال صلى الله عليه وسلم : «وإنما لكل امرئ ما نوى» (1005) . بخلاف من قيل له: أطلقت امرأتك؟ فقال: نعم وهو كاذب يمزح فإنها تطلق؛ لأن السؤال معاد في الجواب، والجواب الصريح للَّفظ الصريح صريح. والله أعلم.
dilanjutkan apabila lafad yg di katakan adalah lafad shoreh maka shorehlah artinya terjadilah talaknya meskipun melalui orang lain. dan didalam kitab Rodhatut tholibin dijelaskan
ﻓﺮﻉ ﺣﺮﻙ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﻗﺪﺭﺍ ﻳﺴﻤﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻤﺘﻮﻟﻲ ﺣﻜﻰ ﺍﻟﺰﺟﺎﺟﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺰﻧﻲ ﻧﻘﻞ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻟﻴﻦ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﺗﻄﻠﻖ ﻷﻧﻪ
ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻻ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻜﻼﻡ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻲ
ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﻠﺖ ﺍﻷﻇﻬﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻷﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻨﻴﺔ
ﺍﻟﻤﺠﺮﺩﺓ ﺑﺨﻼﻑ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺑﻪ ﺣﺼﻮﻝ ﺍﻻﻓﻬﺎﻡ
ﻭﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻫﻨﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ ( ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﺝ 7 ﺹ 42 )
talakny syah . krn slh satu syartny pnting bisa didengar sndiri mski tanpa khdiran istri. MAKA DARI ITU DEWAN Tahkim Matas menyimpulkan bahwa jawaban dari penanya diatas adalah terjadi talak SAH TALAKNYA karena kata yg di pakek penanya diatas adalah lafadz-lafadz atau kata2 yang shoreh. Demikian yg bisa di tangkap oleh dewan tahkim semuga menjadi keputusan yg benar menurut Allah, dan apabila kesimpulan ini salah semoga Allah mengampuninya, WALLAHU A'LAM BISSHOWAF
========================================
DEMIKIAN YANG DAPAT KAMI SIMPULKAN SEBELUM DAN SESUDAHNYA KAMI MOHON MAAF ATAS SEGALA KEKURANGAN DAN KEKHILAFAN DAN KESEMPURNAAN HANYA MILIK ALLAH WALLAHU A'LAMU
MUSYAWWIRIN :
Member Group Majlis Ta'lim Assalafiyah( MATAS )
PENELITI :
(1).Ustadz Mhisyam Abbrori
(2).Ustadz Ach al faroby
(3).Ustadz Sultoni Arobbi
(4).Ustadzah Naila Mazaya Maya
(5).Ustadz Abu haidar
(6).Ustadz Abdul Ghafur Masykur
(7).Ustad Atama Paya.
(8).Ustad Lutfijaya
EDITOR : Ustadz Sultoni Arobbi
Link asal:
https://m.facebook.com/notes/majlis-taklim-as-salafiyah-al-gasim-matas-/docmatas-247-hukum-mengatakan-menelak-istrinya-dg-kata-soreh-kepada-temannya/441438002683841/?refid=187
5 Maret pukul 15:19
asslmualaikum wr wb mhn mf sblm kpd pra gru dan tmen2 matas mau tya klo ada seorg suami dtya tmenya mana istrimu org it jwb sy pisah sma istriku trus yg ke 2kmna istrimu sy crai sma isrtiku prtyaanya apkh kdua klimat di atas sama2jdi tlakya mhn pnjlsnya trmksh wss wr wb
jawaban:
Tahkim Matas BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM, MENJAWAB DARI PERTANYAAN SAUDARA Ach Alfaroby@ Maret pukul 15:19
asslmualaikum wr wb mhn mf sblm kpd pra gru dan tmen2 matas mau tya klo ada seorg suami dtya tmenya mana istrimu org it jwb sy pisah sma istriku trus yg ke 2kmna istrimu sy crai sma isrtiku prtyaanya apkh kdua klimat di atas sama2jdi tlakya mhn pnjlsnya trmksh wss wr wb, DARI jawaban para asatidz dan asatidzah telah bisa di ambil kesmpulan bahwa Sebagaimana telah diterangkan mengenai orang yang mentalak istri dalam keadaan main-main atau bercanda, tetap terjadi talaknya
ثَلاَثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالرَّجْعَةُ
“Tiga perkara yang serius dan bercandanya sama-sama dianggap serius: (1) nikah, (2) talak, dan (3) rujuk”. dan didalam kitab kifayatul ahyar di jelaskan
ﺛﻢَّ ﺍﻟﻠَّﻔْﻆ ﺇِﻣَّﺎ ﺻَﺮِﻳﺢ ﻭَﺇِﻣَّﺎ ﻛِﻨَﺎﻳَﺔ ﻓﺎﻟﺼﺮﻳﺢ ﻣَﺎﻻ ﻳﺘَﻮَﻗَّﻒ ﻭُﻗُﻮﻉ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ ﺑِﻪِ ﻋﻠﻰ ﻧِﻴَّﺔ ﻟِﺄَﻧَّﻪُ ﻟﺬَﻟِﻚ ﻭﺿﻊ ﺃَﻱ ﻭَﺿﻌﻪ ﺍﻟﺸَّﺎﺭِﻉ ﻟﺬَﻟِﻚ ﻭَﺃﻣﺎ ﺍﻟْﻜِﻨَﺎﻱَﺓ ﻓَﻬُﻮَ ﻣَﺎ ﻳﺘَﻮَﻗَّﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨِّﻴَّﺔ ﻭَﻫَﺬَﺍ ﺑِﺎﻟْﺈِﺟْﻢﻉﺍَ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻘﻊ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻜِﻨَﺎﻱَﺓ ﺑِﻠَﺎ ﻧِﻴَّﺔ ﻗَﺎﻝَ )ﻓﺎﻟﺼﺮﻳﺢ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔ ﺃَﻟْﻔَﺎﻅ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﻕ ﻭﺍﻟﺴﺮﺍﺡ ﻭَﻟَﺎ ﻳﻔْﺘَﻘﺮ ﺻَﺮِﻳﺢ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨِّﻴَّﺔ ( ﺃﻣﺎ ﻛَﻮﻥ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ ﺻَﺮِﻳﺤًﺎ ﻓَﻠِﺄَﻧَّﻪُ ﻗﺪ ﺗﻜَﺮﺭ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥ ﻭﺍﺷﺘﻬﺮ ﻣَﻌْﻨَﺎﻩُ ﻭَﻫُﻮَ ﺣﻞ ﻗﻴﺪ ﺍ
dan didalam kitab fathul mu'in di jelaskan pula
وترجمة اي مشتق ما ذكر بالعجميه، فترجمة الطلاق صريح علي المذهب.
وترجمة صاحبيه صريح ايضا علي المعتمد
dan ibnu Aqil fi Fatawatihi shohifah 86-170
من قال: لست متزوجا -يمزح- وهو متزوج
رجل قال: لست متزوجًا؛ يريد المزاح، ثم تبين أنه متزوج واعترف بذلك. وقال: إني أمزح. فما حكمه؟
الإجابة:
ذكر الفقهاء مثل هذه المسألة، وهي إذا سئل رجل: ألك امرأة؟ فقال: لا. وأراد الكذب ولم يَنْوِ بهِ الطلاق، فلا تطلق زوجته بذلك؛ لأنها كناية تفتقر إلى نية الطلاق ولم توجد؛ وقد قال صلى الله عليه وسلم : «وإنما لكل امرئ ما نوى» (1005) . بخلاف من قيل له: أطلقت امرأتك؟ فقال: نعم وهو كاذب يمزح فإنها تطلق؛ لأن السؤال معاد في الجواب، والجواب الصريح للَّفظ الصريح صريح. والله أعلم.
dilanjutkan apabila lafad yg di katakan adalah lafad shoreh maka shorehlah artinya terjadilah talaknya meskipun melalui orang lain. dan didalam kitab Rodhatut tholibin dijelaskan
ﻓﺮﻉ ﺣﺮﻙ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﻗﺪﺭﺍ ﻳﺴﻤﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻤﺘﻮﻟﻲ ﺣﻜﻰ ﺍﻟﺰﺟﺎﺟﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺰﻧﻲ ﻧﻘﻞ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻟﻴﻦ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﺗﻄﻠﻖ ﻷﻧﻪ
ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻻ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻜﻼﻡ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻲ
ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﻠﺖ ﺍﻷﻇﻬﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻷﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻨﻴﺔ
ﺍﻟﻤﺠﺮﺩﺓ ﺑﺨﻼﻑ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺑﻪ ﺣﺼﻮﻝ ﺍﻻﻓﻬﺎﻡ
ﻭﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻫﻨﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ ( ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﺝ 7 ﺹ 42 )
talakny syah . krn slh satu syartny pnting bisa didengar sndiri mski tanpa khdiran istri. MAKA DARI ITU DEWAN Tahkim Matas menyimpulkan bahwa jawaban dari penanya diatas adalah terjadi talak SAH TALAKNYA karena kata yg di pakek penanya diatas adalah lafadz-lafadz atau kata2 yang shoreh. Demikian yg bisa di tangkap oleh dewan tahkim semuga menjadi keputusan yg benar menurut Allah, dan apabila kesimpulan ini salah semoga Allah mengampuninya, WALLAHU A'LAM BISSHOWAF
========================================
DEMIKIAN YANG DAPAT KAMI SIMPULKAN SEBELUM DAN SESUDAHNYA KAMI MOHON MAAF ATAS SEGALA KEKURANGAN DAN KEKHILAFAN DAN KESEMPURNAAN HANYA MILIK ALLAH WALLAHU A'LAMU
MUSYAWWIRIN :
Member Group Majlis Ta'lim Assalafiyah( MATAS )
PENELITI :
(1).Ustadz Mhisyam Abbrori
(2).Ustadz Ach al faroby
(3).Ustadz Sultoni Arobbi
(4).Ustadzah Naila Mazaya Maya
(5).Ustadz Abu haidar
(6).Ustadz Abdul Ghafur Masykur
(7).Ustad Atama Paya.
(8).Ustad Lutfijaya
EDITOR : Ustadz Sultoni Arobbi
Link asal:
https://m.facebook.com/notes/majlis-taklim-as-salafiyah-al-gasim-matas-/docmatas-247-hukum-mengatakan-menelak-istrinya-dg-kata-soreh-kepada-temannya/441438002683841/?refid=187
Tidak ada komentar:
Posting Komentar