Lancenk Keramat
18 Maret pukul 13:20
assalamu alaikum bagaimana cara tahallulnya orang yg botak yg gk ada rambutnya sama sekali alias ngonyer aliyas toyol hehe mksh sblmnya
JAWABAN :
> Mas Hamzah
Bagi yang tidak punya rambut atau botak maka disunnahkan menjalankan alat pencukur pada kepalanya, dan ini tidaklah wajib menurut syafi'iyah.
sedangkan menurut hanafiyah hukumnya wajib.Dan menurut maliki dan hambali sama dengan syafi'iyah yaitu sunnah.
- Kitab Muhadzab
وأقل ما يحلق ثلاث شعرات . لأنه يقع عليه اسم الجمع المطلق فأشبه الجمع . والأفضل أن يحلق الجميع لحديث أنس . وإن كان أصلع فالمستحب أن يمر الموسى على رأسه . لما روى ابن عمر رضي الله عنه أنه " قال في الأصلع : يمر الموسى على رأسه " ولا يجب ذلك لأنه قربة تتعلق بمحل فسقطت بفواته كغسل اليد إذا قطعت
- Kitab Majmu' Syarah Muhadzab
( فرع ) من لا شعر على رأسه لا حلق عليه ولا فدية ، ويستحب إمرار الموسى على رأسه ولا يجب ، ونقل ابن المنذر إجماع العلماء على أن الأصلع يمر الموسى على رأسه .
وحكى أصحابنا عن أبي بكر بن أبي داود أنه قال : لا يستحب إمراره ، وهو محجوج بإجماع من قبله . وقال أبو حنيفة : هذا الإمرار واجب ، ووافقنا مالك وأحمد أنه مستحب .
Bagi laki-laki,keutamaan saat tahalul adalah dengan mencukur seluruh rambut kepala
والأفضل أن يحلق الجميع لحديث أنس
Dan bagi wanita adalah memotong rambut bukan mencukur
وإن كانت امرأة قصرت ولم تحلق لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال { ليس على النساء حلق إنما على النساء تقصير }
Wallahu A'lam
Ghufron Bkl
Mencukur merupakan rukun haji bagi orang yg kepalanya ada rambutnya, bila kepalanya tdk berambut maka gugurlah kewajiban tsb akan tetapi bagi yg tdk berambut sunah menjalan pisau cukur di atas kepalanya.
Perbedaan HALQU DAN TAQSHIR adalah HALQU ialah menghilangksn rambut sampai asalnya/botak dgn alat cukur sedangkan TAQSHIR ialah menghilangkan rambut tdk sampai asal/tdk dibotakin, bagi wanita lebih utama TAQSHIR krna HALQU bagi wanita hukumnya makruh :
اعانة الطالبين : ٢/٢٩١
Lutfi Jaya Para ulama berpendapat bahwa jika seseorang botak tidak mempunyai rambut, maka cukup baginya untu menggosokkan pisau cukur di kepalanya. Ibnu Munzir berkata, “Semua ulama menetapkan demikian (cukup dengan menggosokkan pisau cukur ke kepala).” Bahkan menurut pendapat Abu Hanifah, yang demikian itu wajib dilakukan.
Tahkim Matas Bismillahirrahmanirrahim, berdasarkan jawaban dari para asatid maka dewan hakim memutuskan bahwa apabila pelaksanaan tahallul bagi org yg botak tidak ada rambutnya sama sekali para ulamak sdh sepakat bahwa cukup dengan menggosokkan pisau cukur kekepalanya. demikian semoga bermanfaat amin.
========================================
DEMIKIAN YANG DAPAT KAMI SIMPULKAN SEBELUM DAN SESUDAHNYA KAMI MOHON MAAF ATAS SEGALA KEKURANGAN DAN KEKHILAFAN DAN KESEMPURNAAN HANYA MILIK ALLAH WALLAHU A'LAMU
MUSYAWWIRIN :
Member Group Majlis Ta'lim Assalafiyah( MATAS )
PENELITI :
(1).Ustadz Mhisyam Abbrori
(2).Ustadz Ach al faroby
(3).Ustadz Sultoni Arobbi
(4).Ustadzah Naila Mazaya Maya
(5).Ustadz Abu haidar
(6).Ustadz Abdul Ghafur Masykur
(7).Ustad Atama Paya.
(8).Ustad Lutfijaya
EDITOR : Ustadz Sultoni Arobbi
Link asal :
https://m.facebook.com/notes/majlis-taklim-as-salafiyah-al-gasim-matas-/docmatas270-tata-cara-melaksanakan-tahallul-bagi-jemaah-haji-dan-umroh-yg-botak-/301552733339036/?refid=18
18 Maret pukul 13:20
assalamu alaikum bagaimana cara tahallulnya orang yg botak yg gk ada rambutnya sama sekali alias ngonyer aliyas toyol hehe mksh sblmnya
JAWABAN :
> Mas Hamzah
Bagi yang tidak punya rambut atau botak maka disunnahkan menjalankan alat pencukur pada kepalanya, dan ini tidaklah wajib menurut syafi'iyah.
sedangkan menurut hanafiyah hukumnya wajib.Dan menurut maliki dan hambali sama dengan syafi'iyah yaitu sunnah.
- Kitab Muhadzab
وأقل ما يحلق ثلاث شعرات . لأنه يقع عليه اسم الجمع المطلق فأشبه الجمع . والأفضل أن يحلق الجميع لحديث أنس . وإن كان أصلع فالمستحب أن يمر الموسى على رأسه . لما روى ابن عمر رضي الله عنه أنه " قال في الأصلع : يمر الموسى على رأسه " ولا يجب ذلك لأنه قربة تتعلق بمحل فسقطت بفواته كغسل اليد إذا قطعت
- Kitab Majmu' Syarah Muhadzab
( فرع ) من لا شعر على رأسه لا حلق عليه ولا فدية ، ويستحب إمرار الموسى على رأسه ولا يجب ، ونقل ابن المنذر إجماع العلماء على أن الأصلع يمر الموسى على رأسه .
وحكى أصحابنا عن أبي بكر بن أبي داود أنه قال : لا يستحب إمراره ، وهو محجوج بإجماع من قبله . وقال أبو حنيفة : هذا الإمرار واجب ، ووافقنا مالك وأحمد أنه مستحب .
Bagi laki-laki,keutamaan saat tahalul adalah dengan mencukur seluruh rambut kepala
والأفضل أن يحلق الجميع لحديث أنس
Dan bagi wanita adalah memotong rambut bukan mencukur
وإن كانت امرأة قصرت ولم تحلق لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال { ليس على النساء حلق إنما على النساء تقصير }
Wallahu A'lam
Ghufron Bkl
Mencukur merupakan rukun haji bagi orang yg kepalanya ada rambutnya, bila kepalanya tdk berambut maka gugurlah kewajiban tsb akan tetapi bagi yg tdk berambut sunah menjalan pisau cukur di atas kepalanya.
Perbedaan HALQU DAN TAQSHIR adalah HALQU ialah menghilangksn rambut sampai asalnya/botak dgn alat cukur sedangkan TAQSHIR ialah menghilangkan rambut tdk sampai asal/tdk dibotakin, bagi wanita lebih utama TAQSHIR krna HALQU bagi wanita hukumnya makruh :
اعانة الطالبين : ٢/٢٩١
Lutfi Jaya Para ulama berpendapat bahwa jika seseorang botak tidak mempunyai rambut, maka cukup baginya untu menggosokkan pisau cukur di kepalanya. Ibnu Munzir berkata, “Semua ulama menetapkan demikian (cukup dengan menggosokkan pisau cukur ke kepala).” Bahkan menurut pendapat Abu Hanifah, yang demikian itu wajib dilakukan.
Tahkim Matas Bismillahirrahmanirrahim, berdasarkan jawaban dari para asatid maka dewan hakim memutuskan bahwa apabila pelaksanaan tahallul bagi org yg botak tidak ada rambutnya sama sekali para ulamak sdh sepakat bahwa cukup dengan menggosokkan pisau cukur kekepalanya. demikian semoga bermanfaat amin.
========================================
DEMIKIAN YANG DAPAT KAMI SIMPULKAN SEBELUM DAN SESUDAHNYA KAMI MOHON MAAF ATAS SEGALA KEKURANGAN DAN KEKHILAFAN DAN KESEMPURNAAN HANYA MILIK ALLAH WALLAHU A'LAMU
MUSYAWWIRIN :
Member Group Majlis Ta'lim Assalafiyah( MATAS )
PENELITI :
(1).Ustadz Mhisyam Abbrori
(2).Ustadz Ach al faroby
(3).Ustadz Sultoni Arobbi
(4).Ustadzah Naila Mazaya Maya
(5).Ustadz Abu haidar
(6).Ustadz Abdul Ghafur Masykur
(7).Ustad Atama Paya.
(8).Ustad Lutfijaya
EDITOR : Ustadz Sultoni Arobbi
Link asal :
https://m.facebook.com/notes/majlis-taklim-as-salafiyah-al-gasim-matas-/docmatas270-tata-cara-melaksanakan-tahallul-bagi-jemaah-haji-dan-umroh-yg-botak-/301552733339036/?refid=18
Tidak ada komentar:
Posting Komentar